妖魔鬼怪是否存在?科学如何证明“妖魔鬼怪”不存在呢?


妖魔鬼怪是否存在?科学如何证明“妖魔鬼怪”不存在呢?


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妖魔鬼怪是否存在?科学如何证明“妖魔鬼怪”不存在呢?


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妖魔鬼怪是否存在?科学如何证明“妖魔鬼怪”不存在呢?


类似这种问题在我们日常生活中很常见 , 其中这种问题本不应该是“问题” , 只是很多人并不清楚“到底什么是科学?” , 所以造成了对类似“妖魔鬼怪”的问题充满了疑惑 。
要想弄清楚问题到底出在哪里 , 我们只需要明白“到底什么是科学?”就可以了 。

什么是科学?科学的定义是什么?
我们经常说“要用科学的眼光看待事物” , 但如果要给科学来个严格的定义 , 恐怕大多数人都会变得无语 。 这里就用最通俗的语言来诠释科学的本质 。
科学是真理吗?当然不是 , 多数人都知道科学并不意味着真理 。
那么科学就是正确的吗?估计相当一部分人认为科学就是正确的 。

其实不然 , 科学并不能与正确划等号 。 那么科学到底是什么呢?通俗来讲 , 科学其实就是一种假设 , 你没看错 , 科学就是假设 。
有人肯定会对此提出反驳:科学让人类上天入地 , 怎么可能是假设呢?
下面就举个通俗的例子来说明科学为何是假设 。
你肯定听说过“天下乌鸦一般黑”的说法 , 从字面意思理解就是:乌鸦都是黑的(延伸意义这里就不讲了) 。
那么人们是如何得出“乌鸦是黑的”这个结论的呢?

简单来讲 , 两个字:观察 。 人们在日常生活中通过不断观察发现:一只乌鸦是黑的 , 两只乌鸦是黑的 , 三只乌鸦也是黑的......
人们观察到的乌鸦都是黑的 , 自然而然人们会得出“乌鸦是黑的”这个结论 , 这个结论其实就是一种科学理论 , 通过不断观察总结出来的理论 , 其实也是假设 。
为何说是假设呢?
因为人们只是通过“观察到的乌鸦”下的结论 , 肯定还存在没有观测到的乌鸦 , 而且理论上肯定存在这样的乌鸦 。
而且只要存在任何一只“不是黑色的乌鸦” , “乌鸦是黑的”这个科学结论就是“错误”的 , 也就被“证伪”了!
理论上讲 , 人们永远不可能找到所有的乌鸦 , 来证明“乌鸦真是黑的” , 所以“乌鸦是黑的”这结论随时可能“被证伪” 。 说白了这个结论其实就是个假设 。
这也是为什么说“科学随时可能被证伪” , 但永远不可能被“最终证实” 。
所有的科学理论都是建立在大量观察基础上做出的假设 , 然后不断验证这种假设的普适性可靠性 。 如果在更大更深层次的范围内 , 发现这种假设不再具有普适性 , 就会有一种个高级的理论代替之前的科学理论 。
这也说明科学永远是没有尽头的 。
就像牛顿的经典力学只适用于低速世界 , 在亚光速世界必须用更精确的爱因斯坦的相对论才可以 , 这也说明了牛顿的经典力学具有很大的局限性 , 牛顿经典力学只是相对论在低速世界的近似值 , 只是平时我们就是生活在低速世界 , 所以牛顿经典力学对于我们来讲已经足够精确了 , 没有必要用更精确的相对论 。
说了这么多 , 再回过头来看问题本身 。

科学从来没有说过“妖魔鬼怪不存在” , 科学只是表明“妖魔鬼怪存在”这种观点是错误的 。
上述两种说法是截然不同的 。 否定一种观点 , 并不意味着就认为与之相反的观点 。 就像科学并不承认“妖魔鬼怪是存在”这种观点 , 但这并不意味着科学就认同“妖魔鬼怪不存在” 。
说白了 , 科学是通过对客观存在的实体不断观察总结出来的一套规律 , 所以科学的前提必须是“客观存在” 。
那么 , 我们如何确定“客观存在”呢?
简单讲 , 两种方式(其实也是一种) , 最直接的就是用我们的感官系统 , 视觉最多 。 还有就是通过人类制造的各种高科技仪器 。
也就是说 , 我们首先必须先确定一种事物确实存在 , 然后才有研究的意义和必要性 。
我们首先必须能够看到 , 摸到 , 闻到或者用仪器探测到某种事物的存在 , 然后去研究它的运行规律 。
人们至今没有通过任何方式确定所谓的“妖魔鬼怪”真的存在 , 所以在科学范畴里就没有研究的必要性 , 也没有任何意义 。

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